实时热搜: 假使百千劫°所作业不亡°因缘会遇时°果报还自受°何解?

何为: :“假使百千劫,所造业不忘。因缘会遇时,果报... 假使百千劫°所作业不亡°因缘会遇时°果报还自受°何解?

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何为: :“假使百千劫,所造业不忘。因缘会遇时,果报... 假使百千劫°所作业不亡°因缘会遇时°果报还自受°何解? 纵经百千劫如题世间法因为受到个人主观、情感等因素的影响,很难有绝对的公平,即使是赖以维系社会秩序的法律,也常因为受到客观因素所左右而难以获致绝对的公平。世间真正的公平是“因果”,无论达官贵人或贩夫走卒,无一能在“善有善报,恶有恶报”的因果定律下

纵使经百劫,所作业不亡.因缘会遇时,果报还自受什...纵使经百劫(一劫就是世界成、注坏、空,你可以计算一下地球形成到毁灭需要多久) 所造业不亡(所造作的不管是坏事还是善事都不会白做的) 因缘会遇时(等到因缘会遇果报成熟) 果报还自受(果报自己受,不管是善果还是恶果)

汝爱我心,我怜汝色,以是因缘,经百千劫,常在缠...译文:你爱我的心,我贪你的色,以此因缘,纵然经历了百千劫,仍然常在缠缚中。 意思是:男女之间,因贪欲爱色,历经无数世生死,仍然受感情烦恼的缠拌,受轮回之苦,不能解脱。 出处:《楞严经》卷四 富楼那。想爱同结,爱不能离,则诸世间父母

纵经百千劫,念佛业不亡。因缘汇聚时,成佛果自受哈哈哈 挺会改编那~!!

"若经千百劫,所作业不亡"出自何经故经中常说:“若经千百劫,所作业不亡,因缘会聚时,果报还自受。”这是佛教中一个很著名的偈语,它的意思是:我们所做的行为(业因),形成了业力,它需要众

假使百千劫°所作业不亡°因缘会遇时°果报还自受°何解?这是地藏经注解中引用的一首偈,说的是业力作用,因果不空。意思是说,即便经过百千劫(实则是说无量劫),从前所造业因没有消失(净空法师说:所造的业,业习种子落在阿赖耶识之中,阿赖耶是个仓库,藏在这个里面永远不会失掉),只要因缘来到

汝爱我心,我怜汝色,以爱因缘,经百千劫,常在缠缚什...你我相互爱慕,这是因为缘分,即使经历千百劫难,我们都会在一起的”

若不断淫,修禅定者,如蒸砂石,欲其成饭,经百千劫,只...当然了 这个是对修行人的最大干扰 这个指不合法 不合理的 不行 合法夫妻也有节制才行

着相修行百千劫,离相修行刹那间什么意思…着相修行百千劫,无相修行刹那间,若能万法尽舍却,顿悟入道须臾间。 无说无示无来去,生死涅槃无距离,菩堤由来无一物,只在当下一念间。 无圣无凡无众生,即心即佛弹指成,若问祖师西来意,倾听恒河无生曲。 众生若欲识佛境,当净其意如虚空,妄念虽

何为: :“假使百千劫,所造业不忘。因缘会遇时,果报...如题世间法因为受到个人主观、情感等因素的影响,很难有绝对的公平,即使是赖以维系社会秩序的法律,也常因为受到客观因素所左右而难以获致绝对的公平。世间真正的公平是“因果”,无论达官贵人或贩夫走卒,无一能在“善有善报,恶有恶报”的因果定律下